El Juicio
Asignatura Lógica, es decir, Juicio Lógico
Concepto
El juicio es el acto del espíritu que une al afirmar y
separa al negar. Es evidente que los esencial de un juicio está presente en la
relación entre un sujeto afirmado y la afirmación misma o predicado.
El juicio es un acto mental que sirve como medio para pensar
un enunciado o es un proceso mental por el cual formamos una opinión crítica de
algo, en donde lo pensado forzosamente es verdadero o falso.
Caracteres del juicio
Existen ciertos elementos que permiten crear una relación o
enlace significativo, estos son necesarios para constituir un juicio válido.
Los elementos que componen el juicio son: el concepto
sujeto, el concepto predicado y la cópula (enuncia y relaciona al sujeto con el
predicado). El juicio se expresa mediante palabras (proposición gramatical),
las palabras no constituyen el juicio, sino su envoltura material o la parte
superficial.
El juicio posee:
- Carácter atributivo, que es la capacidad de tener una o varias notas que permitan comparar estableciendo diferencias o semejanzas entre los distintos objetos.
- Carácter identidad: es la representación mental de la identidad (ser) del objeto de ese juicio con todo carácter que tenga el carácter atribuido a tal juicio.
Explicación del juicio por Vía de la Extensión y de la Comprensión
Las relaciones decisivas de toda teoría del juicio son:
1.
Las de contenido o de Comprensión (Lógica
Comprensivista): posee una relación judicativa según su comprensión.
2.
Las de extensión entre sujeto y predicado
(Lógica Extensivista): el sujeto está comprendido o subsumido en el concepto
del predicado.
Clasificación de los juicios
Los juicios inician como la existencia de juicios analíticos
y de los juicios sintéticos, los cuales atienden a la inclusión o no inclusión
en el sujeto del correspondiente predicado.
Los juicios se dividen tradicionalmente en:
- Cualidad del juicio: determina el objeto y sus notas significativas. Pueden ser: juicios afirmativos (categoría de identidad), negativos (de diferencia), indefinido (lo determinado).
- Cantidad del juicio: enuncia algo con relación a un individuo, a algunos o a todos los individuos. Pueden ser individuales o singulares (categoría unidad); particulares (categoría multiplicidad), universales (categoría totalidad).
- Relación del juicio: tienen la propiedad de enunciar con restricción o sin ella constituye su relación y se refiere, así a la función enunciativa de la cópula. Pueden ser
- Categóricos: enuncia una relación entre conceptos que no está supeditada a ninguna otra condición, ni se presenta en alternativa con otra posibilidad (categoría de sustancia y accidente).
- Hipotéticos: enuncia una condición entre dos afirmaciones, una conexión entre dos juicios tal que si el primero es verdadero el segundo también lo será (categoría causalidad).
- Disyuntivos: enuncia una alternativa entre dos o más posibilidades (categoría acción recíproca).
- Modalidad del juicio: explica que los juicios son problemáticos, asertóricos y apodícticos. Además, constituye la propiedad que tienen los juicios como forzosos, de hecho o probables. Pueden ser:
- Problemático: enuncia una relación entre sujeto y predicado como meramente posible o probables (categoría de posibilidad).
- Asertóricos: enuncia una relación entre sujeto y predicado como de hecho o como algo afectivo (categoría de efectividad).
- Apodíctico: enuncia una relación entre el sujeto y predicado como necesaria o forzosa (categoría de necesidad).
Cuantificación del predicado
La lógica tradicional prescindió de considerar al predicado
cuantitativamente por estimar fuera de lugar tal faena, confinada, según se
pensaba, exclusivamente al sujeto. El filósofo William Hamilton, intentó llevar
a cabo tal tarea.
Representación gráfica de los juicios
El diagrama es el dibujo geométrico utilizado para la
representación y prueba de juicios y silogismos. En la lógica el uso de
diagramas facilitó la comprensión de aspectos fundamentales. El matemático
suizo, Leonardo Euler, ideó diagramas que muestran de manera gráfica la
inclusión de conjuntos o clases.
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